Le yoga, c’est quoi ?
Le mot yoga signifie union du corps et de l’esprit. Le yoga est une voie qui nous enseigne à vivre le moment présent, nous éveille à l’exploration des différentes couches de l’être : sensations physiques, organiques, physiologiques, psychologiques, praniques, émotionnelles et spirituelles. De plus, l’intention de la pratique du yoga vise l’arrêt des fluctuations de l’esprit.
D’un point de vue physique, la pratique du yoga développe la souplesse et la conscience du corps, augmente la force et l’équilibre, et peut aider à régler certains problèmes musculo-squelettiques. Le yoga améliore l’alignement de la posture et, augmente et conserve la mobilité articulaire.
En plus des bénéfices physiques, le yoga joue un rôle important sur le système nerveux. Le yoga nous permet d’accéder au système nerveux parasympathique nous aidant entre autre à mieux gérer le stress, à avoir un esprit plus détendu et à aborder la vie avec plus de calme. Aussi, le yoga nous aide à prendre conscience de notre souffle, à l’approfondir, à mieux respirer par différentes techniques de respiration.
Tout comme les 4 premiers sutras des Yoga-Sutras de Pantanji l’indique : le yoga nous aide à choisir l’orientation de nos pensées. Lorsque l’esprit s’apaise, notre nature véritable émerge. La pratique du yoga nous apprend à gérer notre mental pour que le calme, la stabilité et la paix intérieur s’installent en nous.
Les quatre voies du yoga
Jnana Yoga – yoga de la connaissance, philosophie du yoga
Bhakti Yoga – yoga de la dévotion, pratiques spirituelles
Karma Yoga – yoga de l’action désintéressée, don de soi
Raja Yoga – yoga intégral – Les huit membres du yoga
- Yama : code de conduite envers les autres, comprenant la non-violence (ahiṃsā), la vérité (satya), ne pas voler/honnêteté (asteya), contrôle des sens/modération des désirs (brahma-cārya), simplicité/non-possessivité (a-parigraha)
- Niyama : contraintes envers soi, comprenant clareté/honnêteté (śauca), contentement (santoṣa), discipline (tapas), l’étude de soi (svadhyāya), l’acceptation et la réduction de ses attentes (īśvarapraṇidhāna)
- Asana : trouver le calme dans la posture, pratique physique, mouvement en pleine conscience
- Prāṇāyāma : libération du souffle vital, utiliser la respiration comme un objet de concentration
- Pratyāhāra : abstraction des sens, retrait des objets de leur perception
- Dhāraṇā : concentration, garder l’esprit fixé sur un point
- Dhyāna : méditation profonde, l’esprit reste fixé et n’est plus sensible aux perturbations
- Samādhi : contemplation profonde ou état d’union avec le « dieu » intérieur (âtman) ou d’absorption dans l’absolu (brahman).
Le yoga n’est donc pas seulement la pratique des postures. Il s’agit de tout un système intégré applicable dans tous les aspects de notre vie. Chez Yoga SAM, la pratique physique, au travers des postures, n’est qu’une porte d’entrée vers l’exploration des différents aspect du yoga.
